Kolyada (ngày lễ): lịch sử và truyền thống

2024 Tác giả: Priscilla Miln | [email protected]. Sửa đổi lần cuối: 2024-02-18 15:10

Hầu hết mọi người ngày nay đều tin rằng Giáng sinh và Kolyada có mối liên hệ chặt chẽ với nhau. Trên thực tế, kể từ thời ngoại giáo, khi Cơ đốc giáo thậm chí không được chấp nhận ở Nga, và mọi người tin vào các vị thần khác nhau, đã tồn tại một truyền thống như Kolyada. Ngày lễ này được dành riêng cho vị thần trên trời Dazhdbog.

Người cổ đại tin rằng sau ngày đông chí, thần bầu trời thức dậy và độ dài của ngày bắt đầu tăng lên và đêm giảm xuống. Tổ tiên của chúng tôi biết ơn Dazhdbog và bắt đầu ca ngợi anh ấy với sự trợ giúp của các bài hát nghi lễ - bài hát mừng.

Kể từ thời điểm đó, nhiều phong tục đã bị lãng quên và thay đổi, nhưng chúng tôi vẫn tuân thủ nhiều truyền thống, mặc dù ở hình thức hơi khác.

Bản chất của kỳ nghỉ

Kolyada là một ngày lễ của người Slav, tên gọi phổ biến của lễ Giáng sinh và Giáng sinh, tiếp tục diễn ra từ ngày 7 tháng 1 đến ngày 19 tháng 1 (Lễ hiển linh).

Mục đích chính của Kolyada là tiến hành các nghi lễ dành riêng cho đêm Giáng sinh. Những truyền thống chính đã được bảo tồn ở mức độ này hay cách khác trong thời đại của chúng ta là:

- mặc vàonhiều loại trang phục, đặc biệt là trang phục làm từ da và sừng động vật, sử dụng mặt nạ;

- hát mừng, hát những bài hát mừng;

- gửi lời cảm ơn đến những người đánh xe và cho họ đồ ngọt, thức ăn, tiền xu và những thứ khác;

- trò chơi tuổi trẻ;

- bói gái chưa chồng.

Kolyada là một ngày lễ lớn nhất và quan trọng nhất trong mùa đông kể từ thời của những người ngoại giáo, giống như ngày lễ Giáng sinh dành cho tất cả những người theo đạo thiên chúa.

Khi Kolyada được tổ chức

Kolyada - một ngày lễ của người Slav, ngày bắt đầu Giáng sinh (ngày 25 tháng 12 - ngày Đông chí), và chúng tiếp tục cho đến ngày 6 tháng Giêng. Vì vậy, ngay cả trước khi Thiên chúa giáo được chấp nhận, người dân đã thực hiện các nghi lễ của Kolyada, ca ngợi vị thần trên trời - Dazhdbog.

Ngày lễ Kolyada được tổ chức vào ngày nào sau khi Cơ đốc giáo được chấp nhận? Lễ kỷ niệm của người Pagan hợp nhất với sinh nhật của Chúa Giê-su Christ, và thời gian Giáng sinh đã được tổ chức từ ngày 6 đến ngày 19 tháng 12, tức là từ Giáng sinh đến Lễ hiển linh. Những truyền thống Giáng sinh này vẫn tồn tại cho đến ngày nay.

Mối quan hệ giữa Solstice và Kolyada

Ngày lễ Kolyada được tổ chức để vinh danh sự tái sinh của mặt trời vào ngày Đông chí. Vào ngày 25 tháng 12, mọi người không chỉ ăn mừng năm mới - họ tin rằng vào ngày này, một ngôi sao mới và hoạt động nông nghiệp đã được sinh ra.

A. S. Famintsyn, trong một cuốn sách có tựa đề "Các vị thần của người Slav cổ đại", được viết vào năm 1884, chỉ ra rằng trong các tác phẩm cổ đại có đề cập đến hai vị thần - Kupala (vị thần của mùa hè.chí) và Kolyada (thần của ngày đông chí).

A. N. Afanasiev trong tác phẩm "Quan điểm thơ ca của người Slav về tự nhiên" đã đề cập rằng mặt trời là hiện thân của một cuộc sống hạnh phúc và thiêng liêng. Vị thần mặt trời được coi là vị thần sáng nhất, tốt bụng nhất và nhân từ nhất; bởi những gì tạo ra sự sống cho tất cả các sinh vật sống, cung cấp thực phẩm và giúp đỡ mọi người.

Người ta tin rằng sự sáng sủa gắn bó chặt chẽ với số phận, vì vậy một người đã nhờ đến sự giúp đỡ của anh ta khi anh ta bị đeo đuổi bởi những khó khăn và thất bại. Ngoài ra, mặt trời phải chống lại cái ác, bóng tối và cái lạnh.

Vì vậy, ngày lễ Kolyada của người Slav và trình diễn các bài hát mừng là những nghi lễ dành riêng cho thần Mặt trời, thể hiện mối quan hệ đặc biệt của tổ tiên chúng ta với thần linh.

Giải thích tên của ngày lễ

Kolyada là một ngày lễ của người ngoại giáo, và tên của nó có từ thời cổ đại.

Một trong những phiên bản về nguồn gốc của từ "Kolyada" nói rằng nó đến từ "kolo" - "mặt trời". Nó bảo vệ mọi người khỏi bóng tối và vào ngày 25 tháng 12, một hệ thống đèn mới và trẻ trung đã ra đời, giúp tăng số giờ ban ngày và giảm ban đêm.

Dmitry Shchepkin đã có một ý kiến khác, đó là từ "Kolyada" có nghĩa là "thức ăn hình tròn hoặc các món ăn hình tròn", "đi xung quanh". Điều này có thể được giải thích bởi thực tế là các công ty của những người đi dạo với cảnh Chúa giáng sinh trong tất cả các sân, nhảy múa và hát các bài hát mừng, họ đã được thưởng cho điều này bằng những món quà, và sau đó tất cả họ cùng nhau ăn thức ăn mà họ đã xếp hạng.

Ngoài ra, có ý kiến cho rằng "Kolyada" xuất phát từ dòng chữ:

- “boong” - gốc cây còn sáng;

- "kolo" - tròn,bánh xe;

- từ tiếng Latinh "lịch", tức là "ngày đầu tiên của tháng".

Trong từ điển từ nguyên, ý nghĩa của từ này được giải thích là "một phong tục liên quan đến đầu năm", đặc trưng ngay cả trong thời kỳ tiền Cơ đốc giáo và sau khi Cơ đốc giáo được chấp nhận, Kolyada ngày lễ Slavic gắn liền với sinh nhật của Chúa Giêsu Kitô.

Theo từ điển dân tộc học (cổ ngữ Slavic), từ này có nguồn gốc ngoại giáo. Và Strakhov tuyên bố rằng Kolyada không có tiếng Proto-Slav và ngoại giáo nào cả, và thuật ngữ này được sử dụng như một cách diễn đạt của giới tăng lữ (nghĩa đen là: “những món quà hoặc lễ vật được giáo sĩ thu thập” hoặc “sự duy trì cho Năm Mới”).

Bạn đã chuẩn bị cho kỳ nghỉ Kolyada như thế nào?

Kolyada là ngày lễ lớn nhất và quan trọng nhất đối với mọi người. Dựa trên điều này, có thể lập luận rằng họ đã chuẩn bị trước và cẩn thận. Những người bình thường (thậm chí từ những gia đình nghèo nhất):

- đã chuẩn bị một số lượng lớn các món ăn, đặc biệt là với thịt, và để làm món này, họ đã mổ lợn;

- làm sạch toàn bộ ngôi nhà;

- xông hơi trong bồn tắm;

- chuẩn bị trang phục mới, đặc biệt để mừng lễ.

Một điều vẫn không thay đổi: từ xa xưa, và bây giờ chúng ta cố gắng đáp ứng những ngày lễ năm mới được thanh lọc cả về thể chất và tinh thần.

Kolyada đã được tổ chức như thế nào từ thời cổ đại?

Hầu hết các nhà dân tộc học đồng ý rằng ngay cả trong thời kỳ tiền Cơ đốc giáo cũng có một phong tục như Kolyada. Lịch sử của ngày lễ rất thú vị và hấp dẫn, nhiều truyền thống và nghi lễ đã được bảo tồn cho đến khicủa thời đại chúng ta, nhưng một số đã trở nên lỗi thời và đã được thay đổi.

Lễ kỷ niệm và nghi lễ của Kolyada được tổ chức theo thứ tự sau:

1. Phần đầu tiên của lễ kỷ niệm bao gồm việc một số lượng lớn người đến các ngôi đền (đền thờ) ngoại giáo để thực hiện nghi lễ hiến tế và giao tiếp với các vị thần, để trở nên gần gũi hơn với họ.

Theo truyền thuyết kể lại, những người dân tụ tập gần sông, trong rừng, gần lửa và cảm ơn và ca ngợi các vị thần của họ, cầu xin sám hối và các phước lành trong tương lai. Đồng thời, khuôn mặt của họ được trang điểm, đeo mặt nạ, mặc da và các trang phục khác, trên tay cầm giáo, khiên và sừng động vật để hiến tế và xem bói.

Đối với nghi lễ hiến tế và bói toán, cần có một thầy phù thủy - một người có mối liên hệ với các vị thần. Trong gia đình, vai trò này do anh cả đảm nhiệm. Trước khi bói toán, họ thường làm lễ cúng tế bằng chim hoặc thú. Trong trường hợp này, máu được đổ ra và rắc xung quanh để xua đuổi tà ma. Các bộ phận của động vật không dùng để làm thức ăn đã bị chôn xuống đất, bị thiêu trong lửa hoặc bị dìm xuống sông.

Các vị trưởng lão giết một con vật cưng, đưa ra yêu cầu với các vị thần. Lúc này, các cô gái và chàng trai trẻ tuổi đều đoán và hát những bài hát mừng Kolyada, vị thần của Mặt trời trẻ tuổi.

2. Phần thứ hai của Kolyada được dành cho bữa ăn chung. Mọi người lần lượt ăn thức ăn cúng tế và uống cạn từ chiếc cốc được đưa ra xung quanh. Đồng thời, những bài hát mừng được cất lên, họ ca ngợi các vị thần Navi và Prav và cầu xin sự giúp đỡ cho những người tốt.

3. Trong phần thứ ba của lễ kỷ niệm có cái gọi là "trò chơi": ngườibiểu diễn các bài hát khác nhau, nhảy theo các nhạc cụ dân gian Slav.

Ngày lễ Kolyada (Hạ chí) có những phong tục và nét riêng vào ngày hôm sau:

- Lúc đầu, một số trẻ em đã đi hát mừng. Họ mang theo 2 chiếc bánh nướng, chia đều cho mọi người và ăn sau khi hát mừng.

- Sau đó, các cô gái trẻ (cô dâu tương lai) vừa đi vừa hát các bài hát nghi lễ. Chúng tôi đã cho tất cả họ một vài cuộn và bánh gừng.

- Cuối cùng, tất cả phụ nữ và nam giới đi hát mừng, họ cũng được tặng kalachi và bánh gừng.

Kịch bản của ngày lễ Kolyada

Và ngày lễ hôm nay được tổ chức như thế nào? Kolyada diễn ra trong một vòng xoáy của các lễ hội nghi lễ. Kịch bản đã và vẫn như sau, bất chấp những bổ sung và thay đổi được thực hiện bởi những người khác nhau:

1. Vào đêm Giáng sinh (mùng 6 tháng Giêng), mọi người không ăn gì cho đến tận chiều tối. Nhưng ngay khi ngôi sao đầu tiên xuất hiện trên bầu trời, họ đã cùng cả gia đình ngồi ăn tối. Tối nay phải có 12 món ăn trên bàn, trong đó bắt buộc phải có kutia và trái cây sấy khô (táo và lê), cũng như các món thịt thịnh soạn (bánh kếp, bắp cải cuộn, bánh bao, xúc xích tự làm).

Từ lâu, tổ tiên của chúng ta đã có phong tục đặt cỏ khô dưới tấm khăn trải bàn, những thứ này được cho là sẽ nằm ở đó cho đến ngày 14 tháng Giêng - Schedretsa.

2. Sáng hôm sau, ngày 7 tháng Giêng, là kỳ nghỉ đông lớn nhất trong Lễ Giáng sinh của Chúa. Vào ngày đặc biệt này, theo thông lệ, bạn có thể đến gặp những đứa trẻ đỡ đầu và tặng quà cho chúng.

Sau bữa tối, các cô gái và chàng trai trẻ hóa trang thành các loài động vật và gypsies khác nhau và theo nhóm 10-15 người đi cùngnhững bài hát mừng. Một trong những công ty của kẻ caro nên ăn mặc như một con dê. Ở một số vùng (đặc biệt là ở miền Tây Ukraine), người ta thường đi dạo với một ngôi sao lớn tự chế. Carolers hát những bài hát tôn vinh trái đất, với yêu cầu về một tương lai tốt đẹp, khiêu vũ và vui chơi. Vì điều này, chủ sở hữu đã hào phóng cảm ơn họ và cho họ nhiều món quà và tiền bạc.

Người ta tin rằng nếu những người chủ không mở cửa cho những kẻ đánh cá, thì điều này có thể gây ra rắc rối cho gia đình và nghèo đói.

3. Ngày tiếp theo sau Lễ Chúa giáng sinh là ngày của Thánh Stepan. Chính vào ngày này, người chủ phải trả lương đầy đủ cho những người lao động của mình, và họ, đến lượt họ, có thể thể hiện tất cả những gì đã tích lũy trong năm qua. Sau đó, họ quyết định sẽ ký một thỏa thuận mới để tiếp tục hợp tác hay phân tán.

Cư dân thành phố đã tổ chức ngày lễ Slavic (Kolyada) này hơi khác một chút. Kịch bản của anh ấy như sau:

- tổ chức một chương trình lễ hội và lễ hội trong công viên và trung tâm thành phố;

- tổ chức hội chợ;

- vũ hội và khiêu vũ (dành cho những công dân giàu có).

Trẻ em, như ngày nay, có thể thưởng thức cây thông Noel, quà tặng, đi xem các chương trình biểu diễn và khiêu vũ.

4. Shchedrets cũng được tổ chức vui vẻ vào ngày 14 tháng Giêng. Vào ngày này, họ không chỉ hát, múa mà còn chọn một cô gái đẹp nhất làng. Cô chỉnh trang, cài vòng hoa, ruy băng, dẫn đầu đoàn người đẹp dạo quanh các sân đình và phóng khoáng. Vào ngày này, những người dẫn chương trình đã cố gắng hết sức có thể và ban tặng những món quà cho những người hào phóng, để năm tới sẽ thành công và giàu có.

Địa điểm củaKutya trong lễ mừng Giáng sinh

Người Slav cổ đại không thể vượt qua kỳ nghỉ Kolyada nếu không có kutya. Có 3 buổi tối thánh đặc biệt, mỗi buổi tối họ chuẩn bị cháo nghi lễ, và những buổi tối khác nhau:

1. Mùa chay với các loại hạt, trái cây khô, hạt anh túc và uzvar được chuẩn bị vào đêm Giáng sinh đầu tiên - ngày 6 tháng Giêng. Món cháo như vậy được gọi là kutya tuyệt vời.

2. Vào ngày 13 tháng Giêng - tức thời khắc giao thừa theo tục lệ xưa - họ chuẩn bị món kutya thứ hai, gọi là phong phú hay hào phóng. Vào ngày này, tất cả các món ăn thịnh soạn được dọn lên bàn, thậm chí cháo còn được nêm thêm mỡ, mỡ lợn, bơ và koromina.

3. Kutia thứ ba - vào đêm trước Lễ hiển linh vào ngày 18 tháng 1 - được gọi là đói và giống như lần đầu tiên, đậu lăng, được nấu trong nước. Có một truyền thống rằng người chủ gia đình sẽ đi ra ngoài vào buổi tối hôm đó và vẽ những cây thánh giá trên tất cả các cổng, cổng và cửa ra vào để bảo vệ những người trong nhà và gia đình khỏi những linh hồn xấu xa, rắc rối và thời tiết xấu.

Ngày lễ Kolyada ở Nga trong thời Xô Viết thực tế không được tổ chức, nhưng vào những năm 60, truyền thống của người Slavơ dần bắt đầu hồi sinh, và vào những năm 90, họ bắt đầu quay trở lại với các gia đình Nga một cách sôi nổi. Ngày nay thánh lễ được thực hiện vào buổi tối - từ ngày 6 đến ngày 7 tháng Giêng, trong khi nhiều phong tục đang quay trở lại: trẻ em và thanh niên mặc quần áo lễ, mang theo một ngôi sao và học các bài hát nghi lễ. Những người dẫn chương trình, hãy cố gắng gửi lời cảm ơn rộng rãi đến những người đánh xe để một năm mới thành công và thịnh vượng.

Nơi bói toán trong các ngày lễ của Kolyada

Bói toán ngày lễCarols chiếm một vị trí đặc biệt, chúng thường được thực hiện từ tối đêm trước Chúa giáng sinh cho đến ngày 14 tháng Giêng (đêm giao thừa theo phong cách cũ). Người ta tin rằng chính vào những ngày này, các cô gái có thể tìm ra số phận của mình và tiết lộ bí mật của tương lai, nhìn thấy chú rể và thậm chí dự đoán ngày cưới. Có rất nhiều nghi lễ. Phổ biến nhất trong số đó là những thứ sau:

1. Cô gái phải đi ra ngoài sân và ném chiếc ủng từ chân trái qua hàng rào. Sau đó xem anh ấy đã ngã như thế nào. Nếu ngón chân hướng vào nhà thì năm nay cô ấy không lấy chồng, nếu ngược hướng thì họ nhìn về hướng nào thì mũi đinh hướng nào - người ta nói, từ đó cần đợi người hứa hôn.

2. Người ta lấy 2 cây kim, bôi mỡ hoặc mỡ lợn rồi hạ thành nước. Nếu họ chết chìm ngay lập tức, thì một năm không thành công đã được báo trước, và nếu họ vẫn nổi và thậm chí gia nhập, thì đó là điều đáng chờ đợi cho một năm giàu có và một cuộc hôn nhân chóng vánh.

3. Họ cũng đoán trên nhật ký. Một cô gái trẻ từ trong một khu rừng đang mù mịt nhổ một gốc cây và cẩn thận xem xét nó. Nếu anh ấy thô kệch thì người hứa hôn sẽ có ngoại hình khó coi, nếu nhẵn nhụi và đồng đều thì người chồng tương lai sẽ là người đẹp trai, tuấn tú. Nhiều nút thắt trên gốc cây cho thấy anh chàng xuất thân trong một gia đình đông anh chị em. Nếu một khúc gỗ cong và xoắn đi qua, thì chú rể sẽ bị khuyết tật bên ngoài (đường cong, vết rỗ, v.v.)

4. Bói toán trên những chiếc nhẫn. Nó bao gồm thực tế là bất kỳ ngũ cốc hoặc lúa mạch đen, lúa mì được đổ vào sàng, 4 loại vòng được đặt ở đây: kim loại, bạc, với một viên sỏi và vàng, và tất cả những thứ này được trộn đều. Đối với việc xem bói này đã diễn ramột công ty gồm các cô gái chưa kết hôn, mỗi người lấy một số nội dung:

- nếu chỉ có ngũ cốc, thì năm nay cô gái sẽ không lấy chồng đâu;

- nếu một chiếc nhẫn kim loại đơn giản, thì cô ấy sẽ kết hôn với một chàng trai nghèo;

- nếu nhẫn bạc thì chú rể sẽ giản dị;

- một chiếc nhẫn với một viên sỏi dự đoán cuộc sống gia đình với một chàng trai;

- một chiếc nhẫn vàng là dấu hiệu cho thấy một cô gái sẽ kết hôn với một thương gia.

5. Cũng có một bài bói như vậy, bạn cần lấy một cái bát và đổ đầy thóc, chuẩn bị các mảnh giấy, trên đó viết tên ấp ủ của người hứa hôn, phần còn lại để trống. Lấy một nắm hạt và xem chiếc lá mong muốn sẽ rụng bao nhiêu lần:

- nếu là người đầu tiên, thì cô gái nên đợi mai mối sớm;

- từ thứ hai - có nghĩa là bạn sẽ phải đối mặt với một số khó khăn;

- từ đệ tam - tiểu nhân đang lừa gạt ngươi, thà rằng đừng tin lời hắn nói;

- từ ngày thứ tư - anh chàng hoàn toàn thờ ơ với bạn.

Cô gái trẻ cũng đoán già đoán non:

- lúc nửa đêm trong nhà tắm;

- với một chiếc gương, mong được nhìn thấy người đã đính hôn trong đó;

- trên nước và nến.

Một trong những truyền thống chính là lăn bánh xe. Để làm được điều này, một vòng tròn lớn bằng gỗ có dạng bánh xe đã được đốt cháy và lăn lên xuống núi. Ở đây, bạn có thể thấy rõ ràng mối liên hệ giữa truyền thống Slav và các nghi thức của Kolyada, vì bánh xe cháy, tất nhiên, tượng trưng cho mặt trời, và bằng cách lăn nó lên dốc, chúng đã giúp thêm ánh sáng ban ngày.

Lịch sử caroling

Carols thường không được hát trong nhà mà ngay dưới cửa sổ. Các cô gái trẻ xin phép vào rồi hát “nho” phổ biến ở miền Bắc. Ở đây, những người đánh caro không được trình bày bằng bánh hay kẹo, mà bằng những chiếc bánh quy nghi lễ dưới hình dạng động vật và chim. Những chiếc bánh mì ngắn như vậy được làm từ bột lâu năm, chúng rất có giá trị và đắt tiền đối với mọi gia đình, vì chúng giữ chúng quanh năm để đồ dùng gia đình không bị thất lạc trên đường về nhà và sinh sôi. Trước đây họ đã làm những chiếc bánh quy như vậy, nhưng với hình ảnh của những biểu tượng hướng đến các vị thần (dấu hiệu của Gia đình hoặc Mặt trời).

Nghi thức mừng lễ được thực hiện trong suốt cả tuần, bắt đầu từ ngày 25 tháng 12 (Giáng sinh theo lịch Julian). Các thuộc tính chính của một cuộc rước như vậy là:

1. Ngôi sao. Họ làm nó từ loại giấy cứng - lớn, bằng kích thước của một chiếc kim sa (khoảng 0,7 mét) - và thắp sáng nó bằng một ngọn nến. Ngôi sao tám cánh, được sơn bằng màu sắc tươi sáng.

2. Cảnh Chúa giáng sinh. Nó được làm từ một chiếc hộp có hai tầng, trong đó có các hình tượng bằng gỗ mô tả câu chuyện về sự ra đời của Chúa Giê-su.

Dưới cửa sổ, những người đánh xe thực hiện những bài kinh cầu nguyện ngắn và chỉ một người trong nhóm, với sự cho phép của chủ nhân, mới có thể vào nhà và nhận đồ ăn vặt và tiền nhỏ.

Kolyada là một ngày lễ mà ở các ngôi làng lớn của Nga, 5-10 nhóm có ngôi sao có thể đến thăm một sân trong và những người chủ đã cố gắng hào phóng ban tặng cho mỗi người trong số họ.

Pagan gốc của ngày lễ

Vậy, Kolyada là gì? Bản chất của kỳ nghỉtổng hợp những điều sau đây: đây là danh sách các nghi lễ cổ xưa của người Slavơ nhằm tôn vinh và ca ngợi vị thần ngoại giáo mặt trời trẻ. Theo nhiều nguồn tin, Kolyada vẫn là vị thần của những bữa tiệc vui vẻ.

Phiên bản chính của nguồn gốc của ngày lễ là sự sáng chói được ca tụng vào ngày Đông chí. Thậm chí còn có một truyền thuyết về điều này. Con rắn Korotun đã nuốt chửng Mặt trời, và nữ thần Kolyada đã giúp đỡ mọi người và sinh ra một thần linh mới, trẻ trung - Bozhich. Mọi người cố gắng giúp đỡ nữ thần và bảo vệ đứa trẻ sơ sinh khỏi con rắn thông qua ca hát và hét lớn, mặc những bộ trang phục đáng sợ làm từ da động vật và sử dụng sừng. Với những bài hát mừng, những người trẻ tuổi đi xung quanh tất cả các sân để thông báo rằng một mặt trời trẻ mới đã được sinh ra.

Sau khi Thiên chúa giáo được thông qua, nhà thờ bằng mọi cách có thể cấm các phong tục ca tụng và thờ cúng các vị thần, nhưng không thể xóa bỏ hoàn toàn các truyền thống và nghi lễ cổ xưa. Vì vậy, các giáo sĩ và tín đồ bắt đầu đi quanh các sân, loan báo rằng Chúa Giê Su Ky Tô đã sinh ra và ca ngợi Ngài. Những phong tục này đã tồn tại cho đến thời đại của chúng ta. Mặc dù các chủ sở hữu thường không tặng quà cho những người biểu diễn hát mừng như vậy, trái lại, họ cố gắng tránh họ. Ở Polissya, những người đánh caro tin tưởng không được phép về nhà, vì người ta tin rằng kê sẽ không kết trái, và những người đánh caro theo phong tục cũ được thưởng hậu hĩnh và cảm ơn.