Mang thai hộ. Các vấn đề về làm mẹ thay thế

2024 Tác giả: Priscilla Miln | [email protected]. Sửa đổi lần cuối: 2024-02-18 15:10

Mục tiêu mà hầu hết tất cả các cặp vợ chồng luôn phấn đấu là sinh ra và nuôi dạy con cái. Đối với nhiều người, mục tiêu này là quan trọng nhất trong cuộc đời, vì lợi ích của nó mà mọi người đi đến những hành động khó lường nhất có thể mâu thuẫn với tất cả các quy tắc đạo đức, đạo đức và pháp luật, bởi vì, theo thống kê, khoảng 20% các cặp vợ chồng không có cơ hội sinh con đẻ cái của mình. Trong một số trường hợp nghiêm trọng, các cặp vợ chồng phải nhờ đến dịch vụ của các bà mẹ mang thai hộ, dẫn đến đủ loại vấn đề mang thai hộ.

Vấn đề này, cả trên thế giới và ở Nga, chỉ đang tăng lên hàng năm. Nó ngày càng trở nên phù hợp hơn từ quan điểm y tế, đạo đức, luật pháp, đạo đức. Đây là thiên chức làm mẹ. Các vấn đề phát sinh trong quá trình thực hiện và sau đó có thể có tác động tiêu cực không chỉ đếnthay thế mẹ, mà còn cho cha mẹ di truyền và cho đứa trẻ.

Bản chất của hiện tượng

Làm mẹ đại diện là quá trình thụ tinh, mang thai và sinh ra một đứa trẻ, diễn ra theo một thỏa thuận được ký kết giữa cha mẹ tương lai tiềm năng và một người mẹ thay thế. Đồng thời, đối với quá trình thụ tinh của một người phụ nữ, tế bào mầm của cha mẹ tương lai sẽ được lấy, vì lý do y tế, việc sinh ra một đứa trẻ là không thể.

Một người mẹ thay thế về cơ bản là một phụ nữ đồng ý được thụ tinh với các tế bào của đàn ông và phụ nữ (cha mẹ tương lai), sinh ra và chuyển giao đứa trẻ vào tay của cha mẹ hợp pháp.

Biện pháp cuối cùng mà các cặp đôi sắp cưới sử dụng là dịch vụ mang thai hộ.

Đa chiều của vấn đề thiên chức làm mẹ

Cả mang thai hộ và các loại công nghệ sinh sản khác, ngày nay giúp nhiều cặp vợ chồng tận hưởng niềm vui làm cha, làm mẹ, đều có những nhược điểm và ưu điểm đáng kể.

Tất nhiên, các cặp vợ chồng hiếm muộn sử dụng mọi phương pháp sinh sản vì niềm hạnh phúc mà tiếng cười của trẻ thơ mang lại trong nhà, kể cả việc mang thai hộ là biện pháp cuối cùng.

Các vấn đề nảy sinh do sự lan truyền và thực hiện các phương pháp thụ thai và sinh con hiện đại cũng có tác động đáng kể đến đạo đức, đạo đức và phúc lợi xã hội. Đồng thời, các cặp vợ chồng hiện đại không hoàn toànnhận thức được tất cả các khía cạnh có vấn đề nảy sinh sau đó, và tất nhiên, không thể và thậm chí không muốn đánh giá tất cả những gì mà việc sử dụng các phương pháp đó dẫn đến.

Quy định pháp lý về mang thai hộ ở Nga

Quy định pháp lý ở Nga đóng một vai trò quan trọng, vì nó được điều chỉnh bởi nhiều văn bản và đạo luật lập pháp. Đây là các điều trong Bộ luật Gia đình của Liên bang Nga, luật liên bang “Về những điều cơ bản để bảo vệ sức khỏe của công dân ở Liên bang Nga”, luật “Về các hành vi hộ tịch”, lệnh của Bộ Y tế Nga Liên kết “Về việc Sử dụng Công nghệ Hỗ trợ Sinh sản (ART) trong Điều trị Vô sinh Nam và Nữ.”

Để đăng ký một đứa trẻ được sinh ra bằng phương pháp mang thai hộ, cần có các tài liệu sau:

- giấy khai sinh của cơ sở y tế;

- sự đồng ý của người mẹ đại diện;

- giấy chứng nhận của phòng khám về IVF.

Các khía cạnh vấn đề của thiên chức làm mẹ

Có những người phản đối các phương pháp sinh sản, trong đó đặc biệt nhấn mạnh đến vai trò làm mẹ thay thế. Các vấn đề nảy sinh có nhiều mặt:

- trẻ em biến thành thứ gì đó có thể mua và bán;

- các tình huống phát sinh trong đó các cặp vợ chồng giàu có hoặc những người đàn ông cá biệt, phụ nữ có thể phục vụ những người phụ nữ không mấy khá giả, những người sẵn sàng cho bất cứ điều gì vì tiền, thậm chí là sinh con và hoàn toàn trái ngược với tự nhiênbản năng của con người;

- làm mẹ thay thế đang trở thành một công việc được gọi là theo hợp đồng, vì vậy suy nghĩ của một người phụ nữ về việc kiếm tiền sẽ chỉ là ban đầu, và những cân nhắc về lợi ích cho bản thân, em bé và những người khác trở thành thứ yếu và dần dần phai nhạt vào nền;

- những người ủng hộ phong trào nữ quyền chỉ ra rằng hoạt động đại diện sẽ trở thành động lực cho việc bóc lột nửa dân số là nữ;

- Các quan chức của Giáo hội lưu ý rằng tình mẫu tử thay thế là một trong những động lực để rời bỏ khởi đầu nhân văn của một người và khỏi văn hóa truyền thống, khía cạnh tinh thần và đạo đức của một người;

Ngay cả khi khi bắt đầu mang thai, một người phụ nữ cảm thấy rằng cô ấy sẽ có thể cho đi đứa con đã sinh ra của mình mà không gặp bất cứ trở ngại và khó khăn nào, trong vòng 9 tháng, một mối liên hệ rất chặt chẽ và bí ẩn đã được thiết lập giữa đứa trẻ và người phụ nữ đã cưu mang anh ta. Đối với một người phụ nữ đã từng sinh con, việc chuyển giao đứa trẻ vào tay khách hàng sẽ trở thành một tổn thương tâm lý thực sự. Đây là vấn đề đạo đức mở thực sự của việc mang thai hộ.

Các chương trình của nhà nước trong việc giải quyết các vấn đề của thiên chức làm mẹ

Luật pháp và tất cả các chương trình của nhà nước đều nhằm mục đích giảm thiểu số trường hợp làm mẹ thay thế, đặc biệt là khi một người phụ nữ có thể tự mình mang thai và sinh con:

- Các bệnh về tử cung khiến người phụ nữ không thể sinh con.

- Hoàn toàn không có tử cung sau khi cắt bỏ.

- Sẩy thai thường xuyên,không thể chữa khỏi bằng bất kỳ phương pháp y học hiện có nào.

- Các bệnh nghiêm trọng về hệ tim, thận, gan, trong đó không chỉ khó sinh mà còn khó mang thai.

Các vấn đề về bản chất pháp lý của việc mang thai hộ vi phạm quyền của cha mẹ đẻ

Không chỉ có vấn đề về đạo đức, luân lý và đạo đức, mà còn có những vấn đề nghiêm trọng trong quy định pháp lý về việc làm mẹ thay thế ở Nga. Những thiếu sót như vậy khiến các bà mẹ mang thai hộ dễ bị tổn thương trong một số tình huống, trong khi ở một số tình huống khác, các cặp vợ chồng hoặc cá nhân thuê phụ nữ mang thai hộ và sinh con của họ phải chịu thiệt thòi. Trong số các vấn đề lập pháp như vậy là:

1) Hành động bất hợp pháp và tống tiền của một phụ nữ mang và sinh con. Rốt cuộc, dựa trên các hành vi lập pháp, cha mẹ ruột chỉ có thể đăng ký mình là cha mẹ hợp pháp và chính thức sau khi có sự đồng ý của người mẹ đại diện. Thông thường, có những trường hợp khi những bậc cha mẹ như vậy, biết sơ hở của pháp luật, bắt đầu yêu cầu số tiền thù lao lớn hơn quy định trong hợp đồng giữa hai bên, hoặc bất động sản.

2) Cũng cần tạo ra một đạo luật để bảo vệ cha mẹ ruột khỏi bị tống tiền và những hành động không thể chấp nhận được đối với một người phụ nữ đã sinh con. Rốt cuộc, có những trường hợp khi những người mẹ mang thai hộ, những người khi bắt đầu mang thai đã quyết tâm giao con một cách trung thực, nhưng sau khi sinh con lại thay đổi quyết định (và điều nàykhá dễ hiểu theo bản năng tự nhiên) và bắt đầu tìm cách chiếm đoạt em bé. Họ có thể làm điều này ngay cả sau khi trẻ được đăng ký chính thức, việc chuyển nhượng số tiền mà họ được hưởng theo hợp đồng hoặc tài sản từ cha mẹ hợp pháp. Đồng thời, ngay cả sau khi hoàn thành tất cả các điều kiện của hợp đồng đối với một người phụ nữ đã sinh con, tòa án có thể bỏ đứa bé, và cha mẹ sẽ bị bỏ lại không tiền và không có con.

Vấn đề pháp lý từ người mẹ đẻ con

Các vấn đề pháp lý về việc làm mẹ thay thế cũng có thể phát sinh từ một phụ nữ đã sinh con trong một số điều kiện nhất định. Chẳng hạn, có những trường hợp đứa trẻ sinh ra bị lệch lạc, bệnh lý hay bệnh tật gì đó, cha mẹ ruột từ chối nhận con và trả tiền cho mẹ. Trong trường hợp này, người mẹ thay thế không những không có tiền mà còn bị bỏ rơi trong vòng tay của một đứa con ốm yếu mang gen xa lạ với cô ấy.

Vì vậy, có những vấn đề về quyền làm mẹ thay thế ở Nga, bởi vì cơ sở lập pháp ở nước ta còn lâu mới hoàn hảo. Những khía cạnh có vấn đề này đòi hỏi phải có quyết định hợp lý, cân đối của các bác sĩ chuyên khoa chứ không thể hoàn toàn bác bỏ hợp pháp hóa hiện tượng này, vì có khá nhiều trường hợp làm mẹ bất hợp pháp bằng cách mang thai hộ. Và thật tốt nếu mọi người có thể, theo thỏa thuận, giải quyết mọi vấn đề và giải tán một cách hòa bình, không xâm phạm quyền của nhau, nhưng thường thì ngược lại.

Khi đổ lỗi cho người mẹ mang thai hộ về bệnh tật của đứa trẻ sinh ra, bạn cần tìm hiểu kỹ thông tin về vấn đề này. Rốt cuộc, kể từ khiTheo quan điểm sinh lý, trong thời kỳ mang thai, bệnh tật không thể truyền từ người mẹ mang thai hộ sang thai nhi, máu của họ không tiếp xúc. Tất cả các dữ liệu bên ngoài và bên trong, các đặc điểm tính cách chỉ được xác định ở mức độ di truyền. Chỉ có thể trạng của một người phụ nữ mang thai khi sinh em bé, sức khỏe tâm lý và thể chất của cô ấy mới có thể ảnh hưởng tiêu cực, nhưng theo quy luật, tất cả những yếu tố này đều được kiểm tra cẩn thận trước khi mang thai.

Các vấn đề đạo đức mang thai hộ

Trong luật pháp của Liên bang Nga có một số luật điều chỉnh các mối quan hệ trong khu vực đang được xem xét. Mặc dù các vấn đề đạo đức và luân lý của việc mang thai hộ khác xa với bất kỳ quy phạm pháp luật nào.

Trong số các vấn đề đạo đức liên quan đến việc sử dụng dịch vụ mang thai hộ là:

- các vấn đề về tinh thần và thể chất có thể xảy ra đối với người mẹ mang thai hộ và đứa trẻ đang trong bụng mẹ;

- vi phạm khái niệm về sự hợp tác và ràng buộc gia đình;

- cần thiết để đảm bảo bí mật về nguồn gốc của đứa trẻ;

- rối loạn tâm thần ở cha mẹ tiềm năng thực sự;

- khía cạnh thương mại của việc làm mẹ (sử dụng nội tạng - tử cung - vì lợi nhuận);

- mua bán trẻ em.

Các vấn đề về thể chất và tinh thần cho người mẹ và đứa trẻ được đại diện

Các vấn đề về đạo đức sinh học của việc làm mẹ thay thế có nhiều mặt và ảnh hưởng đến sức khỏe thể chất và tinh thần của người mẹ mang thai hộ vàđứa trẻ. Điều này dễ dàng giải thích bởi thực tế là, theo quy luật, những phụ nữ này bị nhiễm độc sớm thường xuyên hơn nhiều so với những người mang thai nhi của chính họ. Rốt cuộc, một người phụ nữ mang thai đứa con, một nửa số kiểu gen thuộc về cô ấy. Người mẹ mang thai hộ mang thai nhi lạ với cơ thể mình, bao gồm các tế bào của cha mẹ ruột. Thai nhi trong những trường hợp này có thể bị từ chối nhiều hơn bình thường, xảy ra các biến chứng về thể chất (suy nhược, chán ăn hoặc bỏ ăn, nôn mửa). Trong bối cảnh xuất thân của họ, họ cũng có những vấn đề về tâm thần (nghi ngờ, lo lắng quá mức, cáu kỉnh).

Tổn thương tâm lý của người mẹ và đứa trẻ mang thai hộ

Các vấn đề đạo đức của việc làm mẹ thay thế cũng rất phổ biến. Mặc dù những người ủng hộ sinh sản chỉ nói rằng:

1) Những người phụ nữ không có cơ hội tự mình sinh con đẻ cái thì chỉ có thể nhờ phương pháp đẻ thay mới được hưởng hạnh phúc làm mẹ.

2) Niềm vui không gì sánh được khi có một đứa con do di truyền.

Họ im lặng, như một quy luật, về thực tế là có những vấn đề lớn về tâm lý, bởi vì một người phụ nữ đã mang và sinh một đứa trẻ đã bị trầm cảm sau sinh do sự thay đổi mạnh mẽ trong nội tiết tố và một người mang thai mẹ phải chuyển giao đứa bé vào tay cha mẹ-khách hàng của mình, điều này thường gây ra một chấn thương tâm lý rất lớn. Đứa trẻ khi chia tay với một người phụ nữ chịu đựnganh ấy, cũng đau khổ, bởi vì họ đã kết nối trong 9 tháng.

Vi phạm các quan niệm về sự an toàn và ràng buộc gia đình

Có những ví dụ khi một người bà cưu mang và sinh ra một đứa cháu trai hoặc cháu gái, trong khi đóng vai trò là một người mẹ thay thế. Trong những trường hợp như vậy, cùng một người phụ nữ đóng vai trò vừa là mẹ vừa là bà, điều này vi phạm quan hệ huyết thống và việc chỉ định các khái niệm được chấp nhận chung. Có những vấn đề đạo đức của việc làm mẹ thay thế. Đạo đức sinh học trong những trường hợp như vậy bị vi phạm, và trẻ em phải chịu đựng, những người không thể hiểu hết nguồn gốc của mình và khái niệm ai là ai trong gia đình. Thường đứa trẻ có câu hỏi về ai là ai: mẹ hoặc bà. Mặc dù tốt nhất nên giữ bí mật về nguồn gốc, nhưng trong đời thực không phải lúc nào cũng dễ dàng như vậy.

Đảm bảo bí ẩn về nguồn gốc của đứa trẻ

Các vấn đề đạo đức của việc làm mẹ thay thế cũng bao gồm việc giữ bí mật về cách đứa trẻ được mang và sinh ra, về nguồn gốc của nó. Sau tất cả, những người đã tham gia thỏa thuận về việc làm mẹ thay thế và trải qua toàn bộ quá trình với tư cách là người mẹ thay thế hoặc cha mẹ ruột đều biết rõ việc giữ bí mật về nguồn gốc của đứa bé là khó khăn như thế nào. Vấn đề làm mẹ thay thế ở Nga càng trở nên trầm trọng hơn do tính chất đặc thù của tâm lý, vì người dân của chúng tôi rất khó để giữ im lặng và không phát tán những lời đàm tiếu.

Rối loạn tâm thần ở cha mẹ ruột

Làm mẹ thay thế ảnh hưởng tiêu cực đến tâm lý và di truyền của cha mẹ. Các vấn đề nảy sinh trong quá trình này có bản chất tâm lý và thực tế làcái gì:

- một người mẹ đại diện có thể từ chối cung cấp dịch vụ, nhận một khoản thanh toán trước và biến mất khỏi đất nước;

- nỗi sợ hãi của một người mẹ di truyền không thể biết về tình trạng của con mình và liệu có tác động tiêu cực đến thai nhi hay không. Dù sao thì cô ấy cũng không kiểm soát được người đại diện;

- sau khi sinh một đứa trẻ, cha mẹ thường bắt đầu tìm kiếm những điểm tương đồng với người phụ nữ đã bế đứa trẻ cho họ và sợ rằng cô ấy có thể truyền đạt điều gì đó cho anh ấy.