Truyền thống nhuộm trứng - nguồn gốc là gì?

2024 Tác giả: Priscilla Miln | [email protected]. Sửa đổi lần cuối: 2024-02-18 14:57

Truyền thống vẽ trứng cho Lễ Phục sinh đã có từ gần hai nghìn năm trước. Người ta không còn có thể xác định chắc chắn tại sao việc trang trí những quả trứng Phục sinh bằng chính tay của họ lại trở nên phổ biến trong thế giới Cơ đốc giáo. Có rất nhiều truyền thuyết giải thích về phong tục này. Không phải tất cả các cách giải thích đều liên quan trực tiếp đến sự Phục sinh của Đấng Christ và Cơ đốc giáo nói chung. Hầu hết chúng đều thuộc về thời ngoại giáo, khi quả trứng được coi là biểu tượng của khả năng sinh sản. Khi mùa xuân đến, vào thời cổ đại, họ bắt đầu sơn trứng, trang trí bằng đủ mọi cách để xoa dịu các vị thần và thu hoạch bội thu.

Nhưng có nhiều truyền thống Cơ đốc kể về sự khởi đầu của truyền thống hàng thế kỷ này. Phổ biến nhất là truyền thuyết về Mary Magdalene, người đã mang đến cho hoàng đế Tiberius sau khi chúa Jesus sống lại một quả trứng gà. Anh không tin câu chuyện của cô về sự Phục sinh, nói rằng điều đó sẽ trở thành khả thi nếu quả trứng mang theo chuyển sang màu đỏ. Điều này ngay lập tức được ứng nghiệm và màu đỏ đã trở thành màu truyền thống để trang trí những quả trứng Phục sinh.

Theo một truyền thuyết khác, những quả trứng Phục sinh đỏ là máu của Chúa Kitô bị đóng đinh, vànhững hoa văn đẹp đẽ trên đó là những giọt nước mắt của Mẹ Thiên Chúa. Sau khi Chúa chết, các tín đồ đã giữ từng giọt máu của Ngài rơi xuống, và những giọt máu này trở nên cứng như đá. Khi Người sống lại, họ bắt đầu truyền tai nhau tin vui “Chúa Kitô đã sống lại!”

Phiên bản thứ ba kể về thời thơ ấu của Chúa Giê Su Ky Tô, người thích chơi với gà. Mẹ Thiên Chúa đã vẽ những quả trứng của họ và tặng anh ta thay vì đồ chơi. Với một lời cầu xin lòng thương xót, cô đến gặp Pontius Pilate với một món quà là những quả trứng sơn màu. Nhưng chúng đã rơi ra khỏi tạp dề của cô ấy và lan ra khắp thế giới.

Có những truyền thuyết hoàn toàn không liên quan đến tôn giáo. Ví dụ, một trong số họ kể rằng vào ngày sinh nhật của Marcus Aurelius, một con gà đã đẻ một quả trứng có đốm đỏ. Sự kiện này là một điềm báo về sự ra đời của vị hoàng đế tương lai. Kể từ đó, người La Mã đã phát triển phong tục sơn trứng và gửi chúng cho nhau như một món quà. Những người theo đạo Thiên chúa đã áp dụng truyền thống này, đặt ý nghĩa riêng của họ vào nó.

Có một lời giải thích thực tế hơn. Trong Mùa Chay, không được ăn thức ăn động vật, kể cả trứng. Nhưng gà cứ đẻ. Để giữ cho trứng không bị hư lâu hơn, chúng đã được luộc chín. Và để phân biệt trứng luộc với trứng sống, chúng đã được nhuộm.

Có thể là như vậy, truyền thống tô trứng vẫn tồn tại cho đến ngày nay, quy tụ cả gia đình cho hoạt động này. Nhiều phong tục, nghi lễ và tín ngưỡng của những người theo đạo Thiên chúa gắn liền với những quả trứng đã được sơn sẵn. Ngay cả những đặc tính thần bí cũng được cho là nhờ quả trứng Phục sinh đã được thánh hiến. Người ta tin rằng nó có thể dập lửa, ngăn chặnbệnh của gia súc và làm cho bộ lông của nó mượt mà, trả lại người thân, cứu khỏi trộm cắp, xua đuổi tà ma ra khỏi nhà. Sau khi nhúng krashenka vào nước, các cô gái tắm rửa sạch sẽ bằng nước này để lưu giữ tuổi thanh xuân và vẻ đẹp của họ. Vỏ trứng Phục sinh nằm rải rác trên cánh đồng để đảm bảo một vụ mùa bội thu.

Không ai có thể chứng minh chính xác hoặc bác bỏ sức mạnh kỳ diệu của những quả trứng Phục sinh, nhưng một số truyền thống từ xa xưa đã truyền lại cho chúng ta. Cho đến nay, trò tiêu khiển yêu thích của trẻ em trong tuần lễ Phục sinh là lăn những quả trứng sơn xuống một ngọn đồi. Bữa ăn Phục sinh bắt đầu với họ, bạn bè và người quen được tặng những quả trứng đẹp nhất với tin mừng “Chúa Kitô đã sống lại!”